La teoría atómica y la descripción de la Naturaleza (Niels Bohr)

Hay libros que son referentes en una biblioteca personal. Este es el caso. Si bien tengo pocos libros sobre Filosofía de la Física (he leído sobre todo los libros sobre este tema sacados de bibliotecas) hay tres de ellos que para mí son fundamentales. Uno de ellos es este libro de Bohr, el otro es de John Bell sobre fundamentación cuántica y el otro el libro de Einstein sobre el significado de la relatividad. Junto con los librillos de Schrödinger constituyen mi canon filosófico sobre la Física.La teoría atómica y la descripción de la Naturaleza es una colección de cuatro conferencias de Bohr y entre ellas se encuentra la conferencia dada en Como, Italia, en 1927 que constituye la exposición fundamental de la filosofía de Bohr en torno al concepto de complementariedad. Se trata por tanto del texto capital para entender las implicaciones gnoseológicas de la interpretación de Copenhague de la mecánica cuántica. La de Bohr no es la única interpretación filosófica del formalismo cuántico ortodoxo pero a mí me parece la única verdaderamente profunda y elaborada, más próxima a la verdadera filosofía del mundo físico que otras concepciones de otros físicos más de filosofía al estilo El mundo de Sofía.

Porque los dos grandes pensadores de la mecánica cuántica sin duda fueron Einstein y Bohr. El primero siempre ha sido menospreciado injustamente cuando fue el único que desde los principios de la teoría comprendió en su totalidad las implicaciones filosóficas de la introducción del cuanto de Planck ( quizá si Poincaré no se hubiese muerto cuando empezaba a interesarse por la hipótesis cuántica habrían sido dos ). Einstein siempre fue consciente de lo que implicaba. Otro tema diferente es que estuviese acertado o no en su creencia de que la teoría era incompleta pero nunca puso en duda su gran potencia como teoría física con aplicaciones. Y su gran rival fue sin duda Bohr. Bohr que mientras los jóvenes cuánticos preocupados por sus abstracciones se preocupaba de las objeciones de Einstein, y se las tomaba muy en serio, como las de Schrödinger. Por eso Bohr es uno de los grandes, porque siempre escuchaba a los demás, tenía en cuenta sus propuestas y las discutía. La gran mayoría de físicos deberían de copiar de estos dos monstruos del pensamiento.

En cuanto al contenido de las conferencias en realidad se trata de cuatro versiones diferentes sobre un mismo tema. Además hay que tener en cuenta que Bohr tenía dificultades para expresar en papel sus pensamientos y hacía múltiples correcciones y repasos a sus borradores. Es por tanto un poco difícil la lectura de los textos a pesar de no estar excesivamente plagados de tecnicismos. Eso sí hace mucho énfasis en los aspectos de la teoría cuántica que tratan sobre la descripción de la Naturaleza. Y es que Bohr creía que la Física no puede aspirar más que a tener una imagen sobre la Naturaleza, nuestro conocimiento de ella siempre estará limitado de alguna manera.

La edición de Alianza, que es la que tengo yo, tiene además un interesante prólogo de Miguel Ferrero (el culpable de que me interese tanto el tema de la fundamentación cuántico porque realicé un trabajo sobre el tema en la asignatura de cuántica que da en la Universidad de Oviedo) sobre las ideas Bohr. Un prólogo con un interesante guiño a la literatura fantástica de Borges y que es muy interesante. Se trata sin duda alguna de todo un clásico de lectura imprescindible para toda persona que tenga interés por la Física.

Bosque Mitago (Robert Holdstock)

A veces un comentario sobre un libro puede dar pie a un texto que aborde temas mucho más generales que la simple exposición del argumento. Las reseñas abundan en otros blog así que cuando el caso lo requiera trataré de convertir un comentario en algo más. Este es el caso porque se han confabulado una serie de factores como la lectura de un libro, algo de lo que hace tiempo que quiero hablar y un comentario que leí en otro blog. Pero para comenzar hablaré del libro.

Se trata de la fantasía masturbatoria de un inglés amante de lo celta. Ni más, ni menos. Eso no tiene porque significar que el libro es malo o bueno por ello. Y también es un calco de Solaris en un entorno de fantasía celta. Sobre lo primero tengo bastante claro que el autor muy inteligentemente lo que hace es desarrollar una fantasía propia de cualquiera que añore el pasado pagano de las islas británicas. Lo segundo no parece tan evidente pero luego comentaré las curiosas analogías.

¿Y cuál es mi opinión sobre la novela de Holdstock?. Bueno yo le daría un aprobado, escaso, pero aprobado. El problema está en que hay cosas que me han gustado y otras que me han hecho la lectura muy pesada y poco atractiva. Entre las primeras destaco el propio concepto de los mitagos y el manejo de la mitología celta e incluso las especulaciones sobre el trasfondo mitológico de los pueblos neolíticos, esto es sin duda lo mejor de todo. Pero entre las partes malas destaco la historia de amor aburrida y con un final bastante improvisado a pesar de que uno se imagina que puede pasar al final. Y como no el rollo de búsqueda espada en mano, de ahí mis comentarios sobre los aspectos onanistas que a los psicoanalistas les darían para mucho. Aunque se salva por la aparición de los mitagos o las originales puntos de vista sobre algunas leyendas como las de Arturo o Robin Hood. Pero al final todo es la historia de un hombre adulto, joven pero adulto, que se encuentra con una mujer salvaje y abandona el aburrido mundo del té a las cinco por coger flechas y meterse en un bosque al más fiel estilo montaraz. Eso sí, hago énfasis en lo de fantasía adulta, ojo, es muy diferente a la típica historia adolescente del emperador de todas las cosas, aunque el protagonista tenga un papel de ese estilo dentro del bosque.

Sabiamente me recomendaron que comenzase la lectura sin prejuicios y que no tuviese en cuenta los comentarios sumamente elogiosos o negativos sobre el libro. Y es lógico, entiendo que un lector habitual de fantasía pueda encontrar un soplo de aire fresco ya que aunque los elementos mitológicos no son originales están tratados con conocimiento y cariño. También lo es que quien esté acostumbrado a otro tipo de fantasía pueda no gustarle en absoluto. Desde mi escasa base como lector de fantasía mi juicio final es el que he comentado ya.

Con respecto a lo de que me recuerda a Solaris los parecidos me parecen inquietantes. En vez de la entidad planetaria incognoscible tenemos tenemos al bosque, y ojo bosque con una misteriosa entidad pretérita cuya inteligencia parece ajena a lo humano por lo que se nos sugiere, y que al menos tendría origen en la época de las glaciaciones o antes. Además están los mitagos que no son más que los visitantes de la novela de Lem, tienen exactamente el mismo origen y presentan interesantes propiedades en lo que a su composición se refiere, que también en este caso es misteriosa. El peligro de los mitagos, como de los dobles procedentes del océano, esta en el interior. También es interesante la comparación simbólica entre un mar y un bosque, interesante. Pero es que el final de la historia de amor es similar en lo que a la actitud del protagonista se refiere. Claro que aquí se trataría de una historia de fantasía, ¿o no?. Y es que la base de los elementos fantásticos me parece más propia en Bosque Mitago de la ciencia ficción que de la fantasía. El enfoque es naturalista, nunca mágico, es una racionalización de la mitología celta en términos de una ciencia ficción que parece fantasía pero no lo es. Me imagino que en el resto de las novelas del ciclo este habrá más elementos de pura fantasía, no sé.

Hasta aquí mi análisis del libro. Pero ahora me gustaría hablar de esa moda de lo pagano y lo celta que parece reivindicar ese mundo hasta el punto de que muchos casi parecen querer vivir en él y no en el moderno. Y esto guarda relación con la nefasta influencia de ese repelente movimiento cultural que es el de la nueva era. El otro día leía en el blog de César Mallorquí un comentario muy bueno sobre esa fantasía nueva era repelente que se empeña en que si la diosa y el maravilloso papel de las mujeres en el mundo celta. Mujeres que genéticamente están dotadas para la magia porque son más sensibles y todo eso, no como los hombres que sólo saben dar garrotazos. Evidentemente estoy siendo hiperbólico, pero el mensaje de fondo es ese.

Sobre la dichosa nueva era habría mucho que hablar, así que como de cierto neopaganismo asociado a ella. Quizá lo más importante que se pueda decir es que la ideología más reaccionaria que existe en estos momentos en la sociedad occidental. Hasta unos extremos inaguantables. Por ejemplo en el tema de los sexos defiende unos estereotipos que tras su aparente feminismo esconden las más tenebrosas bases ideológicas para la discriminación sexual y otro tipo de ideas además eminentemente pseudocientíficas. Eso por no hablar los elementos propios de doctrinas como la teosofía, clasista, racista, y todos los istas malos que nos podamos imaginar de los dos últimos siglos. De hecho la vertiente neopagana que no tiene en cuenta estos rollos más esotéricos es la parte más decente y pasable de la nueva era. Por supuesto no hablaré de las manipulaciones de la ciencia y del intento de ver venas de la Madre Tierra por todos lados, pero eso es otro tema.

Pero dejando esto de lado es cierto que hay una especie de reivindicación de lo pagano celta frente a los referentes occidentales griegos o judeocristianos. En parte esto es bueno porque es una reivindicación de ciertas identidades culturales, pero en general es un caso más de búsqueda de referentes románticos para una identidad nacional o cultural cuyas consecuencias son bien conocidas examinando la historia del siglo XX. El problema no es tanto ese romanticismo de la gente que vivía en el bosque guiada por los druidas como el hecho de no adoptar una actitud escéptica sobre el tema.

En el caso de Asturias que es el que más me interesa todos estos asuntos de los referentes celtas son delicados. Yo no soy especialista en el tema pero aún así mis lecturas me hacen ser muy escéptico con respecto a las influencias celtas, clásicas, o indoeuropeas más antiguas, o incluso anteriores. Y eso sólo con respecto a la mitología, que es el tema que conozco superficialmente. Quizá los referentes culturales asturianos estén más próximos en origen a los de los antiguos vascos que al de los celtas de continentales o de las islas. Evidentemente hubo una invasión celta de Asturias pero habría que ver la influencia real de los celtas y si mucha de esa influencia no procede en realidad de los mercenarios galos enviados por Roma a estas regiones. De hecho parte de la toponimia de los ríos no es de origen celta, sino anterior y la propia denominación de astures guarda relación esta toponimia. También es curiosa la similitud entre la vasca y la asturiana.

Pero también es evidente la presencia muy antigua de símbolos celtas, aunque podemos siempre pensar que tienen en un origen común para muchos pueblos indoeuropeos. No sé, como digo no soy experto. Pero lo que sí tengo muy claro es que tratar de buscar un panceltismo en donde parece que irlandeses, galeses, escoceses, bretones y gallegos son lo mismo me parece excesivo. Y creo que eso guarda relación con esa influencia de la nueva era como referente religioso contrario a las religiones tradicionales, y que en la literatura fantástica que se nutre de mitos y concepciones románticas ha prosperado como los champiñones en un terreno oscuro y húmedo. Por eso creo que buena parte de la narración histórica y fantástica que hace referencia a estas cosas me parece engañosa.

En cierta medida Bosque Mitago me parece que es heredero de esta romanticismo neopagano. Y como ya he dicho alguna vez yo me considero más bien heredero de la Demócrito, Epicuro y Lucrecio que de los druidas o los profetas del desierto.. Lo que no es óbice para que tenga muy presentes todas las demás influencias y que me parece bien que tras siglos de represión religiosa se celebren fiestas milenarias sin miedo a que la autoridades religiosas puedan reprimirlas. Y que en la literatura fantástica se exploren las fuentes de nuestra mitología. Pero siempre, siempre, lo más lejos posible de la influencia de la nueva era, lo cual no es el caso la mayoría de las veces. En contra de lo que muchos piensan considerando que la literatura de fantasía y ciencia ficción es ingenua en contenidos yo pienso todo lo contrario, y muchas de las veces esto no es para bien, sino para mal.

Reflexión de ondas sonoras de un rotor

Estando uno de estos días en una playa de mi ciudad asistí una vez más a un interesante fenómeno resultado de las propiedades de propagación del sonido. La playa está junto al puerto y en él hay un pequeño helipuerto. Pues bien, una vez más observaba cómo aterrizaba un helicóptero y cuando ya se posaba en el suelo y sin estar a la vista es cuando con mayor intensidad se podía escuchar el aparato. Es algo que me gusta presenciar porque es una muestra de las propiedades de propagación del sonido.La explicación es sencilla, se produce la reflexión de las ondas sonoras en un edificio que está junto a la playa, y si estás en la posición adecuada lo escuchas con gran intensidad. Ahora bien la pregunta que se puede uno hacer es por qué esa reflexión es tan eficiente en ese momento en que se posa el helicóptero y no en cualquiera otra de las posibles posiciones. La razón está en que un rotor genera un sonido que se no se propaga de la misma forma en todas direcciones. Existen direcciones en las cuales la intensidad de las ondas sonoras es muy alta y otras en que es muy baja o próxima a cero.

Esto es consecuencia de que existe un diferente camino para las ondas que se emiten en las palas del rotor al girar, así como un retardo que es una propiedad fundamental de las ondas. Al recorrer diferentes caminos hasta llegar a un mismo punto de escucha se produce una interferencia entre las ondas, cuyo resultado es que la propagación no es la misma en todas direcciones. Matemáticamente esto se expresa considerando una dependencia de la amplitud con las frecuencias discretas (lo que se denominan diferentes modos

de propagación) y moduladas por unos objetos matemáticos conocidos como funciones de Bessel.

Físicamente esto significa que la propagación más eficiente se produce en el plano del rotor, haciendo por tanto que la reflexión en el edificio sea más eficiente cuando el sonido incide de forma perpendicular en él, tal y como se puede ver en la figura. Por el contrario en el eje del rotor la emisión de ondas sonoras es mucho más eficiente.

Si consideramos las fuentes esto se explica teniendo en cuenta qué tipo de fuentes tenemos y cuáles son las propiedades de esas fuentes. En un rotor las principales fuentes de sonido son las fuerzas que fenomenológicamente modelizan los efectos en el fluido de las masas de aire desplazadas por el movimiento de las palas del rotor. Esas fuerzas tienen la dirección perpendicular al plano de giro, y la radiación acústica que emiten es mayor en la dirección del plano según unos lóbulos que indican la intensidad en función de la posición angular. Aproximadamente tendríamos algo como lo de la figura, siendo los lóbulos en rojo los que representan la radiación del rotor. Es lo que se conoce como una fuente dipolar.

A partir de un ejemplo tan simple como este, y que se puede comprobar simplemente observando un helicóptero aterrizar y escuchando cómo varía el sonido al hacerlo, se pueden aprender muchas cosas sobre el sonido. Tanto de su generación como propagación.

Cosecha Roja (Dashiell Hammett)

Hace unas semanas estaba viendo Por un puñado de dólares, película que casi ya ni recordaba. Y mientras la veía pensaba, esto es una adaptación de Cosecha roja a un entorno western. Al parecer Leone se basó en alguna película pero no dejaba de planteármelo. Sobre todo al ver que había una escena que me recordaba mucho a la novela. Tenía pensado hablar de ella aquí, así que esto es una buena excusa para hacerlo.

Quizás el argumento de la novela de Hammett, que un detective que llega a una ciudad dominada por la corrupción trate de enfrentar a las diferentes bandas rivales para que se destruyan, ha sido muchas veces explotado en la ficción. Pero seguramente todo son versiones de esta historia, para mí la original. Una historia muy adictiva desde el primer momento con la llegada del detective a la ciudad de Personville que muchos denominan Poisonville. Entretenida, con la acción necesaria para mantener la lectura con interés, pues suceden muchas cosas.

Pero tiene otras cualidades. Hammett consigue darle un aire de análisis crítico de la sociedad de su época que no se limita a la corrupción de las instituciones sino a temas más estructurales, más de fondo. Porque esa corrupción tiene un origen y es precisamente la explicación de ese origen y el proceso de instauración de la corrupción facilitado por el gran cacique de la ciudad lo que hace la historia algo más que la trama de enfrentamiento mafioso, o los asesinatos que ha de resolver el protagonista.

No sé hasta qué punto la experiencia de Hammett como detective se ve reflejada en el protagonista más allá de algunas pinceladas, pero está claro que hace la lectura de la novela más interesante, porque cuando lo lees piensas que ese hombre sabía de lo que hablaba. Que quizá su ciudad de Poisonville fuese un arquetipo de lo que era la sociedad de entonces. Sin duda Hammett es un personaje muy interesante por su trayectoria vital, ya que no estamos ante un escritor de una sólida formación de letras. Lo cual también es motivo para la reflexión.

Cosecha roja es todo un clásico de la genuina novela negra. Os recomiendo su lectura porque sin duda alguna pasaréis un buen rato. Y lo mejor de todo, o peor según se mire, es que la crítica social presente en la novela no ha pasado de moda, malayos mediante.

La perla (John Steinbeck)

Tenía ganas de leer algo no muy extenso y le tocó a esta novela corta de un autor del que todavía no había leído nada, John Steinbeck. Hace tiempo que no tengo disciplina con la lectura y cada día que pasa me cuesta más leer, es algo que me viene de hace años, pero siempre había pequeñas rachas en que leía cosas de forma más animada. Pero de un par de años aquí las rachas han desaparecido y ya me cuesta un montón leer, concentrarme, dejar de estar disperso. Así que la buena o mala percepción de esta historia ha de considerase teniendo en cuenta mi situación como lector en estos momentos.Porque no puedo decir que me haya entusiasmado, pero tampoco me ha decepcionado. Quizá podría decir que teniendo en cuenta las circunstancias me ha gustado al menos un poco. Pero sí que me ha gustado lo que Steinbeck quiere contar. Y me ha gustado el estilo directo y sencillo de la historia. O mejor dicho, del cuento, ya que ante lo que estamos es un cuento como en las primeras líneas se nos sugiere. Un cuento triste y trágico en muchos sentidos.Parece mentira como con algo tan simple como la historia sobre el descubrimiento de una perla se puedan contar tantas cosas. Porque se nos cuentan muchas cosas sobre la sociedad, sobre las personas. O quizá sólo sean unas pocas pero muy importantes y profundas.

No he leído más de este autor como decía así que no puedo hacer un juicio sobre su obra, no sé si era merecedor de un premio Nobel de Literatura o no. Pero me da igual. En estos momentos en que existe la moda de los tochos de cientos de páginas que aburren a las piedras no estaría más que algunos tuviesen en cuenta un cuento como este. Porque en unas cuantas decenas de páginas cuenta mucho más que otros autores en cientos de ellas.

Cada día que pasa valoro más las novelas cortas y los cuentos largos. Tienen la suficiente extensión como para desarrollar ideas, conceptos o personajes, pero no se extienden más allá de lo necesario. Y a mí me resulta más fácil su lectura, puedo hacer frente mejor a los problemas que tengo con la lectura de los libros. Yo creo que ese debía de ser el formato dominante en la narrativa.

La transformación de Lorentz-Prandtl

Existen algunos efectos relacionados con la propagación del sonido muy interesantes ya que nos permiten obtener una visión más profunda de algunas leyes físicas fundamentales. Están relacionados con las propiedades del sonido asociadas al movimiento de las fuentes acústicas, los oyentes y el medio de propagación.

Uno de ellos es el conocido como efecto Doppler y que consiste en una variación de la frecuencia percibida por el oyente en función de que la fuente se mueve con respecto al oyente o a la inversa. Según nos acerquemos o alejemos de una fuente sonora percibiremos un sonido de mayor o menor frecuencia. Pero también existen unas direcciones privilegiadas para escuchar el sonido en función del movimiento de la fuente. La propagación de la luz tiene las misma propiedades.

Pero mucho más interesante es lo que se denomina la amplificación convectiva. Cuando se presencia una espectáculo de fuegos artificiales relativamente lejanos a veces el sonido parece viajar más lejos cuando el viento está a favor. Del mismo modo hay ruidos que ciertos días no se perciben en tal o cual lugar pero cuando hay viento a favor sí. Esto se debe a que existe una amplificación de las ondas sonoras que es resultado de que el medio de propagación tiene un movimiento uniforme. En el caso del viento lo que sucede es que se produce la amplificación en la dirección de la corriente del viento.

Este fenómeno no se produce con ondas luminosas. Porque la principal diferencia entre la propagación del sonido y la luz es que en el segundo caso no hay un medio de propagación. Las ondas de luz se propagan en el vacío. Este es un resultado fundamental de la teoría de las ondas electromagnéticas y que puede decirse que es uno de los pilares de la teoría especial de la relatividad, ya que precisamente esta teoría elimina la necesidad de disponer de un medio de propagación material para la luz.

La propagación de las ondas acústicas cuando el medio de propagación se mueve con velocidad uniforme está gobernada por una ecuación diferente a la ecuación de propagación de ondas habitual que es:

El primer término hace referencia a la variación espacial de la presión sonora mientras que el segundo a la temporal. La constante c0 es la velocidad de propagación del sonido (ojo, hay casos en la que la velocidad de propagación del sonido no es constante pero en este caso la ecuación es más compleja). Sin embargo cuando el medio de propagación tiene un movimiento uniforme la ecuación es:

Esta ecuación lo que dice es que la presencia de una velocidad U modifica las propagación de las ondas sonoras. El término de evolución temporal viene corregido por nuevos términos que mezclan las variaciones espaciales en la dirección de movimiento del flujo con las temporales. Pero hay una forma de recuperar la primera ecuación cambiando el sistema de referencia. De este modo no se percibe que el fluido en que se propaga el sonido esté realmente en movimiento y se recupera la ecuación de propagación de ondas usual.

Se trata de efectuar lo que en el contexto aerodinámico se conoce como transformación de Prandtl-Glauert. Lo que se hace es transformar las variables espaciales y el tiempo empleando un factor de conversión relacionado con la velocidad del flujo. Este factor se escribe así:

M es el número de Mach la relación entre la velocidad del flujo U y la velocidad del sonido c0. No hace falta conocer los detalles de la transformación pero sí hay que saber que este factor es el mismo que aparecen en la transformación de Lorentz que es la se emplea en relatividad especial para pasar de un sistema en reposo a uno con movimiento uniforme. De hecho la transformación de Prandtl-Glauert es una transformación de Lorentz pero en otro contexto.

Como decía antes la principal diferencia entre la propagación de la luz y el sonido es que en el primer caso no hay un medio material que facilita la propagación. Por lo tanto en el caso de la luz nunca podremos llegar a tener un movimiento convectivo que amplifique las ondas sonoras. Sin embargo hay muchas analogías entre la propagación del sonido y la luz como las propiedades que he comentado al principio, que además dan lugar a ecuaciones muy similares. Si tenemos en cuenta que esa transformación propia de la relatividad especial y que tiene que ver con la propagación de la luz también aparece en el contexto de la propagación del sonido estaríamos tentados a buscar algún tipo de relación profunda entre ambos casos, a pesar de hacer referencia a procesos físicos muy diferentes.

Esto puede hacerse. Podemos suponer que la luz se mueve en algo análogo del medio material en el sonido. Esto implicaría modificar la teoría de la relatividad especial pero siempre podemos recuperar sus resultados si cuando se introduce ese medio (que actuaría como un sistema de referencia privilegiado) se hace con cuidado. De hecho la relatividad tal como la conocemos es la versión de Einstein pero la Lorentz sí que sería compatible con eso. Ahora bien, no hay mucha necesidad de hacerlo y todo parece indicar que es la relatividad de Einstein la que mejor tiene en cuenta los fenómenos de la Naturaleza.

Pero en otro contexto se ha sugerido la necesidad de construir una teoría de la relatividad con esas propiedades. Existen una serie de interpretaciones de la mecánica cuántica que se conocen como de variables ocultas. Lo que vienen a decir es que el indeterminismo presente en la mecánica cuántica es resultado del desconocimiento de los valores precisos de unas variables que están ocultas a la observación directa y sobre las que se han de aplicar promedios estadísticos. El físico John Bell sugirió en su momento que la única forma de hacer compatible una mecánica cuántica basada en estas variables con la relatividad sería construir una teoría de la relatividad con un sistema de referencia privilegiado, que podría ser un campo físico.

Si se quiere construir una teoría de tal tipo no estaría de más partir de analizar las analogías entre las teorías de propagación de luz y el sonido, temas como la existencia de agujeros negros acústicos, y otros temas que sugieren que quizá la acústica pueda tener relación a un nivel más profundo con otro tipo de teorías diferentes. De todos modos hacerlo me parece que no llevaría a ningún lado. La relatividad está muy bien establecida y las variables ocultas del tipo descrito no creo que tengan mucho futuro. Y las analogías entre la acústica y otros contextos físicos son muy útiles como método heurístico, pero nada más, aunque a lo mejor en el futuro es algo más, ya veremos.

Curiosamente hay una relación interesante entre cierta teoría de variables ocultas y la física de fluidos y que descubrí hace poco, pero eso es otra historia.

Sherlock Holmes y la Boca del Infierno (Rodolfo Martínez)

Rodolfo Martínez lo ha vuelto a conseguir, ha escrito una nueva novela de Holmes mejor que las anteriores. Y esta vez el desarrollo de la gnosis lovecraftiana es mucho más completo e interesante que en las dos primeras. Es esto lo que le da la mayor fuerza a la novela aunque no es la única razón para poder decir que estamos ante la mejor obra de Martínez.

Me encuentro en la embarazosa situación de que para poder explicar el por qué creo que es buena y que la mayoría de los lectores se lo van a pasar muy bien de que tendría que dar detalles demasiados extensos de la trama. Así que he optado por que este comentario sea breve sin explicar todos los detalles. Para los lectores de las dos últimas novelas esto no es tan preocupante ya que algunos de los protagonistas de Sherlock Holmes y las huellas del Poeta vuelven a aparecer.

Sobre el argumento no tengo mucho que decir. De nuevo Holmes se enfrenta a poderes que algunos denominarían sobrenaturales y cuenta con la ayuda de un misterioso aliado y de un periodista de Kansas. Sin embargo la historia está escrita en tres partes que son independientes y que se centran en diferentes personajes según diferentes perspectivas. Eso hace que el protagonismo directo de Holmes sea menor en la novela, sin dejar de ser el protagonista. Esas tres partes están muy bien conectadas dándole más entidad al todo. Se nota que el autor se maneja cada vez más con mas comodidad en el universo de ficción que ha creado y con mejor técnica.

Esta novela puede resultar poco apta para los defensores del “canon holmesiano” ya que aparentemente se aleja de la imagen paradigmática del detective. Sin embargo yo creo que en el fondo no es así. Holmes se humaniza, se convierte en un personaje real y no meramente un icono de la ficción, y eso a mi entender hace que este Holmes sea un personaje mucho más literario sin abandonar las características principales que lo hacen como es. Además a veces me resulta curioso que se puedan criticar los elementos fantásticos en una historia holmesiana cuando Conan Doyle no era precisamente un ejemplo de racionalidad científica. Si el público lo hubiese dejado seguramente Holmes hubiese acabado formando parte de alguna aventura más propia del profesor Challenger.

Pero eso es lo de menos. Si bien en algún momento de la novela Holmes hace referencia con ironía a su primo literario ya que parece fuera de lugar ante los acontecimientos que ha de presenciar, no por eso deja de analizar de forma racionalista y científica lo que pasa. Esta interpretación de Holmes de los elementos sobrenaturales de la gnosis lovecraftiana es lo que más me gusta de la novela. La discusión con Adamson es magistral. En ningún momento renuncia a una interpretación racional del mundo. Creo que de algún modo lo que Martínez nos sugiere es que quizá ese resurgir de las entidades primigenias sería un retorno a un mundo irracional, regido por leyes irracionales. Aquí creo que plasma muy bien todo el imaginario propio de la obra de Lovecraft.

Y precisamente el papel de estas entidades en el contexto cósmico es mucho más importante que en otras narraciones del mismo estilo. El personaje de Adamson le da una significación cósmica a todo lo que sucede que me parece muy interesante. Quizá sea esto lo que más me ha gustado.

Llega el momento de comentar las cosas que menos me han gustado. Lo que más es lo poco aprovechado que está un personaje como Crowley que daba mucho más juego. Sobre todo si tenemos en cuenta lo que le sucede y lo que se nos cuenta sobre él a lo largo del libro. Creo que este es uno de los mayores defectos del libro. No tanto por el papel que tenga o no este personaje sino por lo que se nos cuenta de él y que luego no da lugar a más apariciones del personaje.

Otro defecto son las continuas referencias a nadie en concreto que claramente tienen la intención de conectar esta novela con la siguiente. Es algo que se percibe, que nos falta información, que hemos de conocer más y que seguramente en esa última novela del ciclo holmesiano obtendremos las respuestas. Esto en sí mismo no es malo, pero le resta cierta independencia temática a la novela dentro del todo.

Quizá fuese necesario leer las dos novelas anteriores para entender mejor la novela como alguna gente ha comentado, pero yo no lo creo. Se puede leer de forma completamente independiente y precisamente por eso creo que esa conexión con historias futuras puede ser un elemento que sí que hace necesario leer las anteriores y estar a la expectativa de la cuarta. De todos modos creo que si te ha gustado una de ellas te gustarán todas y las novelas van de menos a más.

Otro de los defectos lo veo en uno de los mayores logros de esta novela, lo que yo llamaría la especulación ontoepistemológica ya que hay por ahí ciertos personajes que dan lugar a unas interesantes reflexiones sobre su identidad. Además está muy bien tratada la interacción de estas entidades con algunos de los demás personajes. Como dice Martínez en las notas del final en el resto de la novela su labor fue la de traducción de diferentes textos aportados por un misterioso benefactor, pero en este caso tenía que imaginarse lo que podría haber sucedido. Y el resultado es muy bueno. Y precisamente por eso considero que está desaprovechada la cuestión de la identidad a que se enfrentan tan extrañas entidades.

Creo que estamos ante una de las mejoras novelas de género fantástico del año. Y tiene una característica que la convierte en una lectura atractiva, su extensión razonable. Si hay algo que me gusta de la editorial Bibliópolis es que las novelas que aparecen en la colección de género fantástico suelen ser de una extensión razonable, en algunos casos con pocas páginas para lo que ahora se acostumbra en una novela. Este es el caso, doscientas y pico páginas con letra grande de fácil lectura. Sin embargo en Sherlock Holmes y la Boca del Infierno en tan poco espacio Rodolfo Martínez cuenta muchas cosas y lo hace muy bien.

Minicrónica de la AsturCon 2007

Concluida ya la AsturCon y cuando aún algunos visitantes seguramente asisten a estas horas a las últimas actividades relacionadas con el fantástico de la Semana Negra paso a comentar como ha sido la de este año. Espero que podáis perdonar la brevedad y concisión de la crónica, pero aún estoy descansando un poco de estos dos días y pico anteriores, y otras circunstancias también hacen que no esté muy inspirado ahora.

El balance general ha sido bueno y creo que todos nos lo hemos pasado bastante bien, siendo por supuesto la espicha el momento estelar del evento. Pero con respecto a las actividades hay dos cosas que me interesa resaltar. Una, lo mucho que he aprendido en los talleres para enredar con camisetas y sobre como fabricarme un arma de gomaespuma, aunque yo creo que no haría una espada sino un hacha o algo así. La otra es la magnífica acogida de las actividades de la primera mañana.

Sin duda el buen hacer de los participantes en la mesa redonda y en la presentación del Peor…¡Imposible! ha sido determinante, pero también lo fue el hecho de que el tema es muy interesante y da mucho de sí. Los escenarios apocalípticos en el género fantástico son abundantes, pero además se prestan a análisis desde perspectivas muy diferentes. Más dudas tenía sobre el interés que podía despertar mi charla.

Así que ha sido más que grata mi sorpresa ante el interés que muchos de los asistentes han mostrado por ella, más allá de resultar entretenida o interesante que yo no soy el más adecuado para hablar sobre ella. Así que desde aquí os doy las gracias a todos aquellos que durante todo el resto del día me habéis comentado vuestro interés por el tema y aportado tanto comentarios favorables como críticos, pero en todos los casos desde el interés. Nada me puede llenar más de satisfacción que el haber despertado el interés de los asistentes por un tema que encuentro fascinante y que merece de una mayor atención por parte de los aficionados al género fantástico.

No me he olvidado de lo que muchos me habéis pedido con respecto a la charla. No tengo muy claro que haré y como podéis ver este blog no está muy activo, pero quizás ponga un breve resumen de lo que comenté o una bibliografía. No lo sé pero tengo muy en cuenta todas las sugerencias que se me han dado.

Y para terminar lo más importante. Muchas gracias a todas las personas que han colaborado con la organización, y por supuesto a todos los asistentes. A todos aquellos que habéis hecho posible que me lo haya pasado muy bien estos días, sobre todo porque últimamente no estoy en las condiciones anímicas óptimas para disfrutar por completo de estos eventos.